《論衡》:歷史上第一本反忽悠大全——王充的“疾虛妄”及其現代意義|姬揚
”論述性命問題(大約14 篇文章)、天人關係(大約21 篇)以及人鬼關係和各種禁忌(大約16 篇)的文章,佔了很大一部分,即便讀者只受過中學教育,也會覺得王充的批駁是理所當然的,但是可以挑幾篇來看看,瞭解兩千年前的普通人是如何看待世界的...
More Detail”論述性命問題(大約14 篇文章)、天人關係(大約21 篇)以及人鬼關係和各種禁忌(大約16 篇)的文章,佔了很大一部分,即便讀者只受過中學教育,也會覺得王充的批駁是理所當然的,但是可以挑幾篇來看看,瞭解兩千年前的普通人是如何看待世界的...
More Detail注意,劉向前有很多荀書本子,年頭多,破爛得很,【不一定,理由下面提出】所以再編上簡,且是用當時的漢隸寫體文字上簡(有的經也用古文),注意這是一個寫體大轉折的時代,不是一般人都識戰國文字的,沒有那麼輕易...
More Detail這一時期王充間進行文學創作的歷史意識就是歌頌時代的變化與美好,並讓讀者感受並感知這種美好,將散文創作的主題設定為宏大的社會、朝政題材,即表現了對國家、民族發展的關注...
More Detail——《殿中侍御史李君墓誌銘》韓愈將李虛中的算命技能吹得神乎其神,說他能根據某人的出生年、月、日的天干地支,推算其壽命、貴賤、吉凶禍福,命中率極高,“百不失一二”,並且完全不輸專業星官...
More Detail《論衡》一書中解釋說天地i萬物皆為元素構成,元素有看得見的,也有看不見的,活著的人是“元氣”的凝結,死後“元氣”復歸天地,生死是一個自然過程,萬物皆是自然過程,沒人能改變,人和五穀不是“上天”創造的,而是元素在自然中流動偶然形成的,同時王充...
More Detail有人主張是北宋的理學家程頤(1033-1107),有人主張是南宋的婺學家呂祖謙(1137-1181),而我們則認為,浙江上虞籍的漢代學者王充(27—約97),因著有不朽的經典名著——《論衡》,而成浙江歷史上第一位真正意義上的哲學家、思想家,...
More Detail這一次,王充的矛頭直指當時奉行的董仲舒派儒學,對君權神授理論扒光了猛踩,他最著名的說法就是:皇帝是人,龍是動物,人跟動物是不可能雜交出皇族來的...
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