開心是你本來的樣子
開心是你本來的樣子,我們應該跟兒時一樣,對外在世界敏感、好奇而充滿熱情...
More Detail小時候我們尚且年幼,只能是不停地讀誦或者背誦,雖然也能對其中的意思略有所知,但是畢竟人生經歷有限,如果不能結合自己生活的實踐,再深刻的哲理也一樣會變得黯淡無光...
More Detail關山月對於寫生這一技法,認為中國傳統的寫生不應指對事物直接的描寫,應該從觀察生態獲知感受,並融合觀察,加深理解和技藝來增進畫家的主觀感受能力,進而塑造出更有生命力的畫作...
More Detail生活中大部分作死現象,就是將不可能匹配的兩件事物進行組合,如嘴巴和燈泡,玉米和鑽頭等,我們好奇這些看起來毫不相干的事物組合在一起時,會發生怎樣驚奇的現象,人腦的興奮區域被快速喚醒...
More Detail受家族影響,柏拉圖原本打算從政,但雅典貴族勢力失利,以及他的老師蘇格拉底因政見與當局不和被判死刑,導致他對政治完全失望,開始四處遊學、傳道授業解惑...
More Detail經驗給與了我們事物的事實面,此時此地的一個可以確定的事實存在,這也是事物現實性和必然性的表現,但事物自身內所包含的可能性和偶然性,又會推動事物自身成為那個還沒有昭面的未來的現實和必然,一切事物的存在和變化都是按照這種法則執行的,包括事物的現...
More Detail其中質是被規定的最本己的存在,或者說是唯一與自身相關聯的規定性的存在,是一種事物成為它自身的,並且區別於其它事物的內部所固有的規定性存在,某物是與它所具有的質的規定性同一的,如果這種質的規定性消失了,這個某物存在的根基也就不存在了,在變的作...
More Detail烏鴉一出生就被定義為“不吉利”“厄運”的象徵,或許它們擁有著對於世界的美好向往以及熱情,卻因為無法改變的身份原因不被待見,內心的苦楚也只能獨自埋藏在心裡,在夜晚獨自啼鳴...
More Detail哲學大家思想精粹,直面當下很多人的人生困擾,簡明扼要地給予解答, 在書中你會發現尼采就是一個真實做自己的人,希望自己逐漸養成用哲學的思維來重新認識自己,認識世界,解決日常生活的煩惱和困惑,擁有更美好的人生...
More Detail系統透過實現其功能來滿足人的目的,系統的功能引導【心智】去預繪【實現其功能】相應的【結構】,結構停留在抽象的邏輯關係層次,要設計一個簡單的易以讓人感知的形式來表述結構...
More Detail那些讓人錐心刺骨的疼痛,還有笑逐顏開的快樂本身並不具備痛苦和快樂的屬性,而是內心賦予了事物各種屬性,並且反映到自己的情緒當中,看起來就好像身邊的人或物有了某種天然的屬性...
More Detail社會、宗教、黨派,常常會用“人人平等、眾生平等”來告訴人們,大家是平等的,奮鬥即可改變人生,可正因如此,社會層面才需要不同層面的人們支撐,有貧窮才會對比出富裕,有美貌,才能對比出醜陋,事物的對立面是不可能消失的,對立面的消失也會伴隨事物本身...
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