關於三星堆祭祀區的三個猜想
冉宏林分析認為,三星堆遺址K1、K2、K3、K4、K7、K8這6座大坑應是短期內形成,器物埋藏堆積整體存在一定的順序,首先填埋青銅器、金器、玉石器等器物,接著鋪墊象牙,最後用黃褐色黏土進行回填...
More Detail冉宏林分析認為,三星堆遺址K1、K2、K3、K4、K7、K8這6座大坑應是短期內形成,器物埋藏堆積整體存在一定的順序,首先填埋青銅器、金器、玉石器等器物,接著鋪墊象牙,最後用黃褐色黏土進行回填...
More Detail滿族的祭祀活動已融進人們的生活,已成為日常生活的一部分,在一年的歲時節俗中是月月均有祭神、叩頭祈祝神儀,像索寧安的鈕祜祿氏的《滿洲祭天祭神儀注》便列有:一月元旦行禮儀注一月新正磕年頭儀注春(二月)秋(八月)二季官俸祿祭神儀注春(三月)秋(十...
More Detail時隔多年,三星堆遺址又成為矚目的焦點,考古專家在發現的6處祭祀坑中,又出土了大量的象牙和黃金面具,讓本就神秘的三星堆又變得撲朔迷離...
More Detail人們崇拜閼伯的原因,在於人們對火的崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜的共同影響,由最初的崇火、祭火,逐漸演變成為祭祀火神閼伯的一種大型民俗聚會——廟會...
More Detail時代不同胙肉也在變化,乾隆年間,由於當朝皇帝喜歡食用豬蹄,於是就將祭祀上的貢肉變成了豬蹄,所以人們可以看到供盤中擺放著的大肘子...
More Detail2019年12月22日凌晨,廣東中山古鎮鎮江南海岸花園B1棟2401房(複式住宅)發生火災,據瞭解,當時兩層樓都燃起大火,火舌冒出窗外,大量濃煙直衝樓頂現場發現6人死亡,包括屋主區某夫婦(均46歲)、一兒(21歲)兩女(13歲、15歲)和區...
More Detail除夕是一個與曆法“年”有關的概念,雖然脫離了臘祭的宗教祭祀更靠近民俗,但依舊承接了曾經臘日酬百神、祭祖先、慶豐年的節日儀式,以及飾桃人、掛桃符、放鞭炮等節俗(東漢《風俗通義》卷八亦載:“縣官常以臘除夕,飾桃人,垂葦茭,畫虎於門”),這其中重...
More Detail很多玩家玩上單英雄的時候,往往是因為對線能力不足、防gank意識差,導致被對面打野無腦抓崩,從而滾起雪球輸掉了比賽,這也導致了很多玩家玩上單位置的時候,一直換英雄玩,所以一直導致上不了分,找不到屬於自己的英雄...
More Detail被圍在人群中間的拾荒人面對眾人的詰問與指責有點無動於衷,依然旁若無人地抓起香蕉、蘋果、蛋糕等祭祀供品肆無忌憚地大口吃著,一副狼吞虎嚥的樣子...
More Detail光陰流轉到了今天,很多東西已經改變,人們活著不僅僅是為了解決溫飽,很多人也不再以農耕為生,那麼腳下的那一個田字就代表了你的工作、事業、賴以生存的本領,中間的那一個口字就代表了你的物質生活和精神追求,頭頂的那一片天就代表了你的良心、你的道德底...
More Detail從祖墳回來,人們要先到祖先神位前祭祀貢品,行叩拜禮,除夕晚上要向先人辭歲,初一早上要把剛出鍋的餃子供奉到祖先神位面前,並行叩拜大禮,好像是在給先人拜年...
More Detail墓地,是活人追思已逝人的地方,每逢清明節,人們都會拿著鮮花來掃墓,用鮮花祭祀不會像鞭炮、燒紙錢那樣會汙染環境,但又能夠表達自己的哀思之情...
More Detail(山西畫報特約攝影師 王建軍)編輯:董雅連責編:晉小畫監製:李鵬飛宣告:本微信公眾號中所有原創內容(含圖片及影片)轉發須取得山西畫報·太行頭條的授權,註明作者及出處,否則我們將依法追究相關法律責任...
More Detail接下來我們去稜恩殿看看,這裡面原狀陳列了秋天祭祀時候的場景,殿裡面有四個寶座,分別是隆慶皇帝和三位皇后的,寶座上放置著各自的神牌位,前面的貢桌有非常豐盛的菜品,葷素搭配,每桌29盤,四桌共計116盤...
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